《朝花夕拾》前七篇反映了作者鲁迅童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。下面是小编为大家整理的鲁迅《朝花夕拾》阅读感悟七篇，希望能帮助到大家!
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我仿佛一下子又回到了天真烂漫的童年，一切皆是那么充满好奇、充满想象、充满期盼……我流连其中、陶醉其中、快乐其中，眼前不由浮现出一幅幅令人神往的画面……
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣。。。”此情此景好像是我童年的真实写照。霍然间，年幼的“我”一下子钻进了百花园，不停地拔着何首乌，似乎在寻找着些什么;我仿佛看见“我”为了要带画的《山海经》，在不停地哭着闹着;又仿佛看见“我”缠着长妈妈的衣角，听她讲赤炼蛇的故事……
“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?!’……”读着读着，
我忽然觉得“我”一下子小了许多，似乎就是隔壁那个贪玩、猎奇、淘气的小男孩，一切皆是那么无拘无束，一切皆是那么放松快乐，一切皆是那么令人向往。
读完这本书我心里想到了很多，如读到《藤野先生》和《范爱农》心里有特别多的感触，因为这两篇散文是作者怀念师友的文章。藤野先生是作者的老师，他对人诚恳、公正，对学生诲人不倦，这让我想到了我的老师，她们就像藤野先生一样。范爱农是作者的朋友，他耿介、偏激，他办事兼教书，实在是勤快得很，他不就像那些组长吗?她们为组员做了很多，非常的勤快。
《五猖会》和《无常》这两篇也是《朝花夕拾》里的散文。这两篇散文是写作者恋乡爱民的文章。五猖会有“塘报”、“高照”、“高跷”、“抬阁”、“马头”。作者也津津有味地讲述无常的形象：浑身雪白，带着白纸的高帽子，拿着破芭蕉扇。劳动群众所创造的的花纸、活无常、目连戏和迎神赛会等民间艺术，是他们追求美的一种表现，因而作者把迎赛会场面描绘得生动逼真。无常也在鲁迅笔下描绘得活灵活现，带着浓厚的生活气息，这也就反映了鲁迅思想中恋乡爱民的一面。
总之，《朝花夕拾》是一本内容丰富的散文集，它清新的风格，真挚的感情以及语言的简洁、洗练，体现了鲁迅“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”的艺术风格。
寒假里，我不仅读了《小狼小狼》，还读了一本《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。
后来”父亲“死了，这让”我“觉得是‘我’对于父亲最大的错误”。衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》是鲁迅先生中年以后回忆年少往事而写下的一本散文集。抛开鲁迅先生的种种头衔和光环，走进鲁迅先生的世界，你会发现，他和我们所有人一样，都曾是一个顽皮的`小孩，都拥有一个五彩的童年，也都拥有最质朴的爱。
在整本书中，最能引发我共鸣的是《从百草园到三味书屋》一文。这篇文章中，作者从儿时的游戏写起，再到后来的读书学习，都与每个人的成长历程无异，容易产生共鸣。曾经，我们也都还是在草坪、田野之间打闹的孩童，却在七岁那年，背上书包，走进学校，去学习知识。学习生活虽然将我们框进去学校中，有时会有些乏味，但是，学习知识可以增长见识，可以开阔眼界，也是通向未来的必由之路。童年的方式一模不一样，又都能从彼此身上看见曾经自己的影子。
还有《阿长和山海经》一文，令我最为难忘。全文通过作者与女仆阿长之间一件关于《山海经》的小事展开描写。当没有文化、粗俗的长妈妈为作者买来一本他心心念念的《山海经》时，我突然发现其实爱很简单。爱就是小事的细节，虽然不惊天动地，却是最纯净质朴的情感。
《朝花夕拾》记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆了那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，在夹叙夹议中对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。散文中有10篇作品，大多记述了鲁迅儿童时在故乡的生活经历，写出了当时的人情世态和社会风貌，让读者也了解到了过去。
其中令我印象最深刻的是《从百草园到三味书屋》这个片段。百草园是作者童年的乐园，那里的树木、果实、鸟类和昆虫让园子充满生机。儿时的保姆那里听来的美女蛇的故事让人胆寒，还有按照闰土父亲教授的方法捕鸟。而被送进书塾“三味书屋”后，不能常在百草园游玩，但童心未泯，作者和同窗们还总是忍不住到书屋后的园中嬉戏。在上课时，同学放声朗读，而老师也是到了入神的境界，同学就趁机做小动作。这个片段揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《朝花夕拾》文字简约又不失内涵，作者把叙述、描写、抒情、议论这几种写作手法糅合在一起，用娴熟的文学手法写成优美的文章，充满诗情画意，引人深思······
《朝花夕拾》是鲁迅的一本回忆性散文集。这本书以记事为主，往往又夹以议论。饱含着浓烈的抒情气息。
鲁迅先生的文章常常富有深意，大部分讽刺了那些所谓的正人君子与白话文反对者。其中也有一些批判了旧社会的封建教育。
其中二十四孝图这一篇对我来说是最记忆犹深的。讲述24个孝道，批判了当时封建社会对孝道的错误认识和孝道的虚伪残酷。鲁迅先生和我的想法一致，我也认为《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》这两个故事是最让人寒心的。
郭巨为了孝敬父母，竟然将自己亲生孩子埋到土里，那可是一个生命啊，怎么可以将一个柔弱的生命埋起来?这是一个不合格的父亲，甚至连父亲都不算。
而老莱娱亲又是一种欺骗行为，一把年纪还扮小孩。用鲁迅先生的话来说就是以不情为伦纪，将肉麻当做情趣。
这两种扭曲伦纪的行为被当成榜样，顶礼膜拜。这是在诱导人们向错误的方向发展，导致不正之风。
时代在进步，社会在发展，我们不可以将眼光停留在原来中。我们应该将这不正之风销毁，要对孝道拥有正确认识。而这两种孝道的虚伪残忍都不应该在现在社会中发现。所以我们都应该抵制这种不良风气!
我不由得长呼一口气，慢慢合上书页。胸膛似乎还有一股潮水，前赴后继的拍打着我的心房。
记得最初行走在琳琅满目的书店里，那唯一的一本书静静的躺在书架旁，显得有些寂寞。我走上前去，心里喃喃想到。捧起它，四个美妙的字眼落入我的眼眸。《朝花夕拾》。诗一般的名字，美得让我有些移不开眼，欣喜地将它带入了我的书房。
一件件用回忆的口吻编织而成的往事，让人浮想联翩，恍如身临其境，一个个或含蓄，或直白，或深奥，或简单的字眼，在鲁迅先生的笔下，愈是显得熠熠生辉。
最让我难忘的，莫属那《从百草园到三味书屋》了罢。随着那优美的笔触，我仿佛来到了另一个世界。那里的空气是那么请清新，混合着花草树木的芳香，深吸一口，甜丝丝的，惬意极了!一丛丛郁郁葱葱的小草仰着脑袋，积极挨挨，青的像是要滴下来。小桃上各缀着几簇重瓣的桃花，好似碧天的明星。蝉儿先生也开始了自己演唱，这歌声是那样清脆，嘹亮，不参杂一点杂质，地下七年的无悔等待，只为迎接这一天的绚烂绽放。我久久沉醉其中，无法自拔!
上一篇：初二《朝花夕拾》心得例文
下一篇：朱自清背影读后感400字10篇
