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读庖丁解牛有感范文10篇

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“庖丁解牛”是《庄子·养生主》中的名篇,这通常被认为是庄子借“解牛”为喻,来表达顺其自然的养生之道,在中学课本的解读中甚至被理解为表现劳动人民的技艺之熟练。下面是小编整理的读庖丁解牛有感范文10篇,欢迎阅读分享,希望对大家有所帮助

读庖丁解牛有感<a href=https://tags123.com/tag/37209/ target=_blank class=infotextkey>范文</a>

读庖丁解牛有感一

今天,我阅读了《成语故事》这本书中的一篇文章——《庖丁解牛》。故事主要说:古时候有一个叫庖丁的人,他宰牛的技术十分高超。有一天,有一个人叫庖丁去帮忙宰牛,只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去,划出了许多优美的线条,不一会的功夫就宰好了。大家都对庖丁高超的宰牛技艺佩服的“五体投地”。

其实,庖丁一开始宰牛的时候一点都不熟练,可以说得上是动作笨拙,缓慢。但是通过许许多多次的练习,他渐渐地掌握了宰牛的技巧,慢慢地就熟练起来了。这是庖丁宰牛成功的一大原因!所谓熟能生巧,我想应该就是这个意思了。

平时大家在报纸和电视上总会看到“在某某地方有一个神童,他(她)是谁谁谁”这样的内容,大家一定都非常羡慕。但是,在羡慕之余,大家想过没有,其实所谓的神童只不过是他(她)们的接受能力比一般人要好,再加上后天的训练才会取得成功的,而并不是天生就那么神奇的。

同样的道理,我们对学习也要有一种不怕吃苦的精神,不断的勤学苦练,只有这样才能取得好的成绩!

读庖丁解牛有感二

世界上的事情纷繁复杂处理不当无形中会给人带来烦恼,如何摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事情呢?就得象《庖丁解牛》一样,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,就能够一刀下去,刀刀到位,简单简单的解牛了。世上的事情也是一样的,不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识掌握事情的内在规律处理起来就游刃有余了。

庖丁顺利解牛后“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”是一种悠然自得的人生境界;也是一种对于追求充满自信境界。这也是人生希冀的境界。如何能够到达这种境界呢?就得象庖丁一样学会用“刀”。“刀”是生存的武器,用刀是生存技能。会用刀,刀常新,就活的洒脱。如果不会用刀,砍了刀子,就失去生存的武器,就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何掌握这用刀的生存技能呢?就得研究“牛”的结构,摸准牛结构的肌理,牛结构的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又无牛,也就是有事也不妨,化繁为简,简单自如解决问题。那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢?

世界上的事情虽然千差万别,不尽相同,但是对于每个人每件事,都有规律可循。就得善于掌握它的规律,顺着它的规律疏导,遇到难解的节设法绕道沟通避免违背它的规律硬砍硬崩。如果不按规律办事,不明白拐弯,拼着力气砍了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么如何研究牛的结构掌握规律呢?

读庖丁解牛有感三

“一花一世界,一叶一菩提。”套用一下,就是一牛一社会,一牛一人生。人就是庖丁手中的“刀”,要想在现实社会错综复杂矛盾斗争中得以进步,只有遵循自然规律遵循自然规律核心在于按规律办事,按规律推动发展。仁寿近几年来,取缔了境内的木材加工企业,严禁滥砍乱罚,森林覆盖率达到38%,生态环境进一步好转,降雨量明显增加,这就是按自然规律推进发展。在实际工作中,我将更加注意规律办事,按人民群众需求办事,比如金马河污水管网改造工程就是目前亟须解决工作,是关系全城人民生活环境的一件大事、好事,我一定科学引导,加快推进,尽力早日完成;比如视高园区的工业垃圾处理,也要尽快拿出解决方案

四是慎行。庖丁解牛虽臻化境,可以“官知止而神欲行”,但他一直不骄不躁。你看:“每至于族”,他就“怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”;即使牛“謋然已解”了,他还“善刀而藏之”,动作无不小心谨慎。

为人不张狂,处事小心。一个地方发展面临很多重大的决策,需要慎行,多听听专家意见建议,多听听百姓的声音,多调研多思考讨论,做出的决策才更科学合理,经得住历史检验。而作为我个人来讲,一个人要面对各种诱惑、挑战,也要需要慎行。要始终遵守党纪国法,不谋私利,不存私欲。正确行使手中的权力,带头执行廉洁自律的各项规定加强防范教育,筑牢拒腐防变的思想道德防线,做到警钟长鸣,自觉接受社会和群众监督,切实做到集干净与干事于一身,勤政与廉政于一体。开展好“两走一对接”和“走基层、解难题、办实事、惠民生”活动,满怀感情服务群众,多做暖人心、得人心、聚人心的工作,在干部群众中树好榜样更加有效地履行工作职责团结调动方面积极因素,着重提高整体工作能力水平主动作为,努力实现各项工作创一流业绩的目标

立志,积累,依理,慎行,是庖丁解牛成功的要诀,也是我们学习做事、为人、处世成功的要诀,更是一个地区、一个国家成功的要诀。

读庖丁解牛有感四

庄子在《庖丁解牛》一文中,详尽的描述了庖丁为文惠君表演解牛之术,令文惠君叹服,并从中悟到了养生之道的故事

所谓“养生真正之道,不仅是身体外部锻炼,更重要的是心灵的纯净。在当今注重物质而忽视精神内在的现状下,保持一颗纯净的心灵,何其难也!

工作压力生活负担,对名、利、优越物质生活的追求,令人们奔波劳顿,疲惫不堪。在这种境况下,养心就显得尤为重要。经常心灵的包袱放置一旁,时常清理清理心灵堆积已久的垃圾,暂且将世间劳形劳心之事抛开,心灵就会放轻松,明亮、畅快起来。养生与养心同时进行,方可达到庄子所说的养生之道。

《庖丁解牛》中另一层含义,便是遵循自然之道。世界万物皆自然生成,按照一定的规律变化延续着,而作为广泛的自然界中渺小的人类,却试图根据自己的利益和要求改变自然、创造自然。殊不知这种自以为是、有违天理的行为给人类带来了多少毁灭性的灾难。近几年来各种各样的疾病、惨重的灾害,不正是人类疯狂掠夺,不尊重自然的结果吗?

作为人类自身也不满足于自然之态,违反常理,不惜一切代价改变自己的外貌,从而弄巧成拙,给自身带来很大的伤害,甚至是一生的遗憾。其实,残月也是一种美,一种令人怦然心动的诗意美,一种自然之美。刻意去追求外在的完美,本身就失去真实感,这种经过修饰的美始终是虚假的,不会打动人,更无魅力可言。

尊重自然之道,将人类无止尽的欲望降到最低,我们看到的就不再是满目疮痍,也不会因为自己行为造成的后果而懊悔不已。

读庖丁解牛有感五

读罢《庖丁解牛》这篇文章,我对庄子的养生之道有了更深刻理解。我认为,我们在生活中应学会“善刀而藏之”,即在处理问题时要顺应事物发展规律保护自己的身心健康

在当今社会中,很多人急功近利,不认清自己的工作中的规律,累垮了身体,并成效甚微。这些人正像是“乌鸦喝水”这则寓言故事中的那只乌鸦。这只乌鸦想要喝杯子里的水,但当它把嘴伸进杯子里时却发现够不到。它费了半天的劲,最终的结果自然是徒劳无功。这就好比是《庖丁解牛》中的“良庖”与“族庖”。他们未能看透事物的本质及道理,只知道蛮干,“岁更刀”、“月更刀”,技艺没有得到提升,而且自己也累得筋疲力尽,可谓是事倍功半。

但是,如果我们能掌握这些规律方法,并付诸实践,就能事半功倍。例如那只乌鸦,它后来想到了一个主意:把一些小石块衔进杯子里,这样水面就会上升,自然就可以轻而易举的喝到水了。于是它成功了。不妨比较一下同一只乌鸦处理同一问题的不同方法,不难发现,前一次乌鸦费的力气要比后一次多很多,而且没有成功;后一次它发现了处理这个问题的本质,几乎没有费什么力气就获得成功。这跟庖丁用刀的道理一样:遇到“节者有间”,则“以无厚入有间”,游刃有余;“每至于族”,则“怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”。解牛有时会遇到筋骨交錯的地方,好比行事遇到障碍,便要巧妙地避过,且加倍小心谨慎,集中精神去应付。于是事情便可得到解決。庖丁用这种方法,“十九年而刀刃若新发于硎”。这就好比人生处世,面对种.种困难,仍能保持完好的生命而不受损。庖丁之所以用刀美妙绝伦,是因为他掌握了解牛的规律方法,“得养生焉”。

我们要学会使用养生之道”,在纷繁复杂社会中保全自己的身心,游刃有余地养生

学习过程中,我们需要理解各门学科学习要领,不采取“题海战术”,掌握正确学习方法,高效率学习

在将来的工作岗位上,我们要学会挖掘工作中的技巧,不盲目硬做,而要注意自己的身体,用正确理论指导自己的实践活动

社会上,我们要顺应自然,遵从社会发展的普遍规律发挥主观能动性时要以客观规律前提。这样才能建设起一个和谐社会环境。  

庄子称赞庖丁解牛“合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”。诚然,人生中解决各种问题的过程也应当是一种艺术,应当有其自身的节奏与韵律。社会中的人既要投入地生活,又要“善刀而藏之”——诗意享受着人生。

读庖丁解牛有感六

学了《庖丁解牛》让我感觉世界上的事情纷繁复杂处理不当在无形中就会给人带来烦恼,如何去摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事情呢?

在《庖丁解牛》中我们知道了,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的,不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识掌握事情的内在规律处理起来游刃有余了。

庖丁在顺利解牛后“提刀而立,为之回顾,为之踌躇满志。”是一种悠然自得的人生境界,也是一种充满自信境界。在我们现实生活中,我们怎样才能达到此种境界呢?我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱,不会用“刀”就失去生存的工具,就会陷入苦恼中不能自拔。我们应该如何掌握这用刀的生存技能呢?我们首先学会研究生的结构,找准牛的肌理就是事情的内在规律。轻松自如的解牛和解决事情。

世间的事情虽然千差万别,不尽相同,但是对于每个人每件事,有规律可循。就得善于掌握它的规律,顺着它的规律去做,遇到难题学会绕道解决避免与其规律发生冲突,如果不按规律办事,拼着力气在干了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地,我们应该如何掌握解牛的正确方法呢?

我们应该做到,不管对于任何人或任何事,要在全面掌握基础上,要找到其中的门和路,要知道从那进入,从那里拐弯。像我们的学习,人际关系,都不是这样的吗?我们要学会灵活的头脑来应对世间万物的变化。我们有时要学会绕开障碍而行,也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上,硬碰不但白费力气,更糟糕的是容易击到对方的最痛处,那样根本解决不了问题,还会在合作关键的'门路上打上难以解开的死结。

所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损,还要顺利解牛。要学会达到一种踌躇满志不败的境界,对于处理人事间的事怀也要善于学会掌握规律运用规律,不要去硬碰硬要按规律这样才能顺利办事情,从而达到心情愉快,这样也就掌握养生之道的规律了。

读庖丁解牛有感七

在暑假期间我读了很多好书,有:《格林童话》、《最温暖感恩童话》、《励志好故事》、《益智好故事》······但我最喜欢的还是《寓言故事》这本书!

寓言故事》讲述了很多做人、做事道理,我特别喜欢《庖丁解牛》这个故事

有一天,庖丁被请到文惠君的府上,为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致,美妙动人。他那宰牛时的`动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”庖丁见问,赶紧放下屠刀,对文惠君说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,因为这比一般的技术技巧要更高一筹!

看了《庖丁解牛》这个故事后,我体会到了许多事情都是需要多练,常练的,就像我们学习一样,也是需要经常习题来巩固自己所学的知识。我在学习舞蹈过程中,也是感受特别深刻。上个学期我参加了市里组织的”三独比赛“中的独舞比赛,通过反复练习,我逐渐理解每个动作的意思,充分的表达了音乐所包含的情感,让自己对舞蹈动作有了更好的理解,在跳舞的时候更加专注更加自信了。

我觉得我在遇到不熟练的事情时,一定会努力练习,才可以达到一定的目标。但是如果没有好的方法,就会迷失正确方向,达不到自己的目标!

不付出努力,是不会收获好的成绩!

读庖丁解牛有感八

生活如诗,可以色彩斑斓,生活如狱,可以苦闷昏暗,回眸一探,转个视线,又是另外一片天。

——题记

你认清自己的生活了吗?我每天扪心自问。“臣之所好者,道也;进乎技矣。”《庖丁解牛》告诉我们:只要我们能够适应外界条件,顺应自然,就能活得惬意,活得精彩。

每一个阳光灿烂的日子,喜欢漫步在温暖阳光下,暂时抛却成长烦恼,猛然发觉一切都如“春风又绿江南岸”一般朴实美好

曾记得有多少次像听天书似的数学课,脑子飞快的转着,却总也跟不上老师节奏,只有双手在不停的运动复制老师板书;曾记得有多少回再拿到试卷的一刹那,脑袋一片空白,心中不由凉了半截;曾记得有多少个夜晚,面对眼前的作业发呆,不知何以下手的无奈涌上心头……很多次很多次当真为自己沉重的生活下了定义:如同地狱般的生活,不是人过的。

诚然如此,我又不得不承认事物总有其两面性,正如那令我厌烦又不能及时消化的笔记成了我最宝贵的学习资料;那令人心寒的分数背后却隐藏着我必须消灭的敌人,学习的薄弱环节;那犹如“雪满太行”的难题,在我努力攻克下,成功的欢欣鼓舞无可替代……正所谓“柳暗花明又一村”。

庄子能把知识分子认为繁重、肮脏、卑贱的宰牛劳作,写成一曲美妙的音乐演奏,那么我为什么不能将学习生活看成一种享受呢?既然无法无法改变学习的艰巨性,就让自己去适应它。

换一种眼光看生活,我知道我该怎么做了!

读庖丁解牛有感九

《庖丁解牛》告诉我们:世界万物都有其内在规律,只有掌握了它的客观规律才能得心应手。就像习总书记在《掌握正确工作方法》所强调的“正确方法是做好工作的重要保证”,在工作中,运用好的工作方法,往往能达到事半功倍的效果

工作要善于发现事物的规律,了解其内在联系。庖丁作为一个杀牛的厨师,对自己所从事的工作善于总结、发现规律。解牛技术看似简单,要想做好实则不易。就像中国邮政寄递业务发展,“函包汇发”是传统业务,看似已经从事上百年时间,应该有优势;但实际上,我们从事的更多是普遍服务业务,民众更关心的是否安全抵达,对时效性要求不是特别高。快递业的快速发展、特别是电商包裹类业务发展,是伴随着现代社会节奏生活方式发展起来的,迥异于传统普遍服务业务,“用户至上”,对价格、时限、用户体验有更高的要求,要深刻认识发展规律,就像董事长所说“作业标准化、激励定额化、分拣自动化网络智能化,以规模效率效益实现良性发展”是当今快递行业发展规律,这几方面相互协同相互关联共同发力,缺一不可。

工作要抓本质、抓关键。对于寄递业务发展来说,其本质就是“时限更快、价格更优、丢损更少、稳定可控”,从大数据分析的结果来看,和竞争对手相比,我们在时限、价格服务投诉率等方面还有比较大的差距,稳定性方面也不够,还有很多工作需要去做。

工作掌握正确工作方法。在寄递业务发展中,正确发展方法就是“以‘三个视角’、‘三大规律’为遵循,对邮路要一条一条地捋、环节要一环一节地掰、要素要一个一个地剖、效率要一项一项地算、效益要一点一滴地抠”,这是解决寄递业务发展难题方法论。同时,在工作中,我们要坚持问题导向、目标导向、结果导向,坚持问题导向,就是要以解决问题为出发点,集中力量资源,全力化解寄递业务发展中的突出矛盾和问题;坚持目标导向,就是要围绕打造寄递行业国家队”的战略目标制定相关任务目标,持之以恒、一步一步地朝着既定目标奋斗前行。坚持结果导向,就是要以工作成效为落脚点,坚持质量第一、效益优先,以实实在在业绩接受检验、评判工作

做事情要认真抓落实。把握了事物发展规律,也有了好的工作方法,如果不落实,也是“竹篮打水一场空”。抓工作落实,讲求“实”和“细”,抓好落实,就是要目标到人、责任到人、考核到人,一定要落到实处,以成果和业务评价落实的效果;还要抓细,“细节决定成败”,细节之处见真章,我们落实任何一项任务,都要有目标任务、时间进度、具体责任人。

同时,问题的解决往往是复杂的,特别是我们面对寄递业务IT能力提升,面对的困难复杂而艰巨。要把压力转化为动力,把压力转化为促进工作提高质量力量源泉。

我们今年的工作是在新一代寄递业务信息平台逐步优化的基础上,通过数据、人工智能、区块链、物联网等新技术应用,形成寄递业务发展的新动能。计划2~3年时间,通过科技赋能助力业务模式运营模式、管控模式创新实现寄递业务的跨越式发展

读庖丁解牛有感十

读罢《庖丁解牛》这篇文章,我深有感触,主人公庖丁那精湛的技艺以及谦虚态度让我深受启发

这篇文章主要讲的是,一次散步时,梁惠王无意中看见庖丁正在宰割一头牛,他被庖丁那精湛的技艺折服了,不禁询问庖丁技艺为什么那么高超,庖丁说这没有什么奇怪的,因为他已经从事多年宰牛行当,已经熟悉牛体的全部结构,所以才能轻易地把牛分解开。

这让梁惠王受益匪浅,他从中学到了庖丁谦虚态度、一丝不苟的精神和谨慎行事的原则

读了这篇文章,我也受益匪浅。在生活中,每个人都应该有谦虚态度,“虚心使人进步骄傲使人落后。”

冰心曾有过一言:“成功的花儿,人们只惊羡于它现时的明艳,却不知道当初它的芽儿渗透了多少牺牲的血雨、奋斗的泪泉。”是的,仔细想想,庖丁纵然天生有解牛的'基因,可他在解牛前之初所见的仍是全牛啊。

解牛如此,绘画又何尝例外?当人们艳羡于达芬奇的成就时,为《蒙娜丽莎》的微笑而叹为观止时,又何曾想过他那段画蛋的特殊经历呢?又可曾想过,为描摹好一根线条,他解剖过多少具尸体?为渲染出一分神韵,他做过多少回细致的观察?

然而现实生活中,却有人梦想天上掉馅饼。试问,没有耕耘,哪来收获?不吃苦中苦,哪有幸福?

解牛如此,绘画如此,学习生活亦如此。只要我们都做个有心人,多观察,多思考。每一个淘金者都能得到生活所回报的“无法衡量的财富”!

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读庖丁解牛有感范文10篇

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