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齐桓公管仲和鲍叔发言稿范文十篇

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在齐桓公与管鲍的这个故事中,不同于齐桓公的雄才大略,管仲的栋梁之才,鲍叔身上颇有一种长者之风,令人追慕,让人感动。下面是小编为大家带来的齐桓公管仲和鲍叔发言稿范文十篇,希望大家能够喜欢!

齐桓公管仲和鲍叔发言稿

齐桓公管仲和鲍叔发言稿范文

【甘为绿叶衬红花】

尊敬老师、各位同学

我发言的题目是《甘为绿叶衬红花》。

春秋战国时期,齐桓公作为霸主登上了人生巅峰。这一世的伟业可以说归功于鲍叔的知人之明。

当齐桓公杀了公子纠后,鲍叔对其直言,如想成就霸王之业,非管仲不可,而后齐桓公听取了鲍叔的忠言,非但未杀管仲,反而重用了他,而鲍叔情愿做管仲的下属。这种品德正如司马迁所言:“天下不多(称赞)管仲之贤,而多鲍叔能知人也。”人们赞扬多的是鲍叔能够识别人才,不居功自傲,甘为人梯的品德。也如“千里马常有,而伯乐不常有”,鲍叔不正是管仲的伯乐吗?

齐桓公多次会天下诸侯,没有动用武力就制止了战争,这就是管仲对齐桓公的报答,他协助齐桓公成就其霸业,达到极盛的顶峰。这个层面看,管仲确有他的贤明之处。

有关鲍叔的品德,还有一些小故事:当时管仲很贫穷,和鲍叔一起做生意。分利润时,他总想多分一点,但鲍叔知道后,并不认为他是贪心,而是认为他家里贫穷,需要这些钱财;当他替鲍叔谋划事情时,总会陷于窘境,但鲍叔从不认为他愚笨,只是安慰他说时运有时顺利,有时不顺利;当他多次被国君驱逐时,鲍叔没有说他不成器,而是安慰他没有遇到好的机遇……

鲍叔推荐管仲后,一直辅佐其左右;齐桓公也一直在鲍叔的激励成长,有两位智者辅佐,最终成就齐桓公的一番事业。

如今生活节奏日益加快,人们的自我认同感也随之增加,很多个性鲜明的人物频频出现。很多人都想争第一,网络上网红频频出镜,都争着想做那朵红花,谁也不曾想去做绿叶。

我们能够顺利成长为一个独立的人,小了说,为我们默默付出的父母,不就是衬托我们的那片绿叶吗?大了说,我们团结拼搏的国家,不也是我们每个人的绿叶吗?而我们每一个社会中人,都是自己成长中的那朵红花,灿烂地盛开在那片绿叶中。

生活中的很多人,就像鲍叔那样,甘愿做绿叶,去衬托红花的美。比如幕后的科研人员、比如在一线的抗疫人员、再比如每座城市清洁工……见过夏季的凌霄花吗?大片的绿叶藤上,有几簇小喇叭的橘红色小花,高高地攀在大片的绿色藤蔓上,很是惹眼。

甘为绿叶衬红花,是一种境界,也是一种人品。

齐桓公管仲和鲍叔发言稿范文

【管鲍之交需胸襟】

尊敬老师同学们:大家好。

通过分析齐桓公、管仲和鲍叔他们三人,及其之间的关系,我非常欣赏鲍叔,为他点赞。可以说,没有鲍叔,便没有管仲,也没有齐桓公的霸业。

为什么这么说呢?

此刻,我想起一个成语“管鲍之交”,正是与他们有关。今天,我发言的题目就是:《管鲍之交需胸襟》。

大家知道,成语“管鲍之交”说的是,春秋时期,齐国管仲和鲍叔两人相交至深。后来,称朋友间深厚的友谊为“管鲍之交”。在这里,我给大家先分享一下他们两人之间的故事

管仲和鲍叔两人是一对好朋友。起初,管仲和鲍叔合伙生意。管仲家里穷,出的本钱比鲍叔少。可到分红的时候,管仲却拿的要多一些。看到这种情形,鲍叔手下的人很不高兴,都抱怨并指责管仲太贪。鲍叔解释说:“其实,他是不会在乎这点小钱的,而是他家里生活实在太难,是我主动自愿让他多拿一些的。”

还有,管仲曾几次帮鲍叔出主意办事情,把事情都办糟了。鲍叔不但没生气,还安慰管仲说:“事情没办成,不是你的点子不好,而是因为时机不成熟,你别往心里去,这都是正常的。”

管仲曾做了三次官,但是每次都被罢免。鲍叔认为,不是管仲没本事,没水平和才华,而是因为管仲没有碰到认可和赏识他的人。

有次,管仲带兵打仗,进攻时他躲在后面,撤退时他跑在最前面。士兵们全都小瞧他,嘲笑他。鲍叔说:“管仲家里有老母,他保护自己是为了侍奉母亲,并不是真的怕死。”鲍叔替管仲辩护,完全是为了爱惜管仲这个人才。管仲听到这些话后,心暖而感动,流着泪说:“生我者,父母;知我者,鲍叔也。”

就这样,管仲和鲍叔结成了生死之交。我认为,鲍叔是一心为公的,大公无私的。鲍叔了解管仲,深知管仲之贤才。后来,管仲为齐国出谋划策,出台一系列改革措施,使齐桓公九合诸侯,一匡天下,终成霸业,成为“春秋五霸”之首,也印证了管仲的治国才干。

鲍叔向齐桓公举荐管仲,替代了自己的职位,而自己则甘居于管仲之下。这是一种什么样的格局和胸襟?假如说,鲍叔嫉贤妒能,属于武大郎开店——容不下个高的那号,能玉成管仲吗,历史上还会有这段佳话吗?所以,连司马迁都慨叹:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

古时有“管鲍之交”“一诺千金”“俞伯牙摔琴谢知音”等故事,说得大都是讲情谊、知善任、重信诺。在当今社会,不正需这种胸襟吗,不仍需要这种境界吗?

我的发言完毕,不妥之处,请大家批评指正,谢谢

齐桓公管仲和鲍叔发言稿范文

【智者的光辉

尊敬老师、各位同学

我发言的题目是《心胸眼光谋略》。

泰山不让其土,故能成其大,海河不择细流,故能成其深,选择成就一番伟业,那就必须拥有博大的胸襟,宽广的胸怀,如炬的眼光和超常的谋略,正所谓海纳百川有容乃大。反之,睚眦必报,斤斤计较,必是小肚鸡肠,鼠目寸光,最终一事无成,如同那千万砂砾一般,随波逐流,泯灭于历史的大浪之中。

在这三个历史人物当中,我想说说齐桓公。春秋五霸之首的齐桓公,在即君位之前,曾被公子纠谋士管仲刺杀,庆幸得这一箭未中要害,装死逃脱,保得一命。但是他即位以后,为了心中远大的理想和宏伟的抱负,为了成就诸侯国霸主的地位,毅然不计前嫌,知人善任,任人唯贤,重用管仲,终于成就一代霸业,这使一种多么宽广的胸怀啊。能把敌人变成朋友,变成自己的人,最终变成了忠于自己的人,齐桓公的人格魅力必定深深地感染了管仲,我想这一定是齐桓公宽广的胸襟打动了管仲。良禽择木而栖,贤臣择主而事,那么这个“木”必定是枝叶繁茂,挺拔旺盛,是一个舒适安逸的居所,可以在此安居乐业,古往今来,士为知己者死,即便如此,居庙堂之上的“主”们,也一定是礼贤下士的明君明主,否则以谋士的能力和眼光,绝对不会投其门下,忠心耿耿辅佐其左右帮助成就一番事业。这宽广的胸怀一定能令人感动,一定能令人震撼,一定能令人折服。

一个人究竟是沽名钓誉,还是名副其实,用人者究竟该怎么来识别一个人是否真的有真才实学,那么就要看这用人的领导有没有能力来甄别了,正所谓慧眼独具。我想齐桓公一定是这样的,他一定是了解管仲的,也是知晓管仲的才华并且十分赏识,正如之前所讲,即便是良禽,是贤臣,如果是遇到了朽木昏君,昏聩无能,闭目塞听,刚愎自用,那么在昏君的眼里,则不再是良禽和贤臣了,甚至会被认为成佞臣、奸臣,这样一来就是十分危险情况了,良禽不能安居,贤臣就会受到生命威胁。齐桓公是慧眼识英雄,也让英雄管仲有了用武之地,因此,一个领导人的眼光决定了他的方向决定了团队的力量,也决定了他自己的未来

宽广的心胸、独具的眼光和高深的谋略决定了一个大的格局,齐桓公正是冰释了管仲的杀身之仇,以其深谋远虑,着眼长远,用实际行动感化于人,唯才是举。中华民族不仅历史悠久,更是英雄辈出,人才荟萃,凡是成就大事业的领导者们,在他们的身上始终闪耀着智者的光辉,他们的思想,他们的行为,虽然历经千秋万代,仍然映射着光芒,影响着一代又一代的中国继续披荆斩棘,开拓奋进

同学少年,正是风华正茂,是建功立业的好时光,愿我们都能到中流击水,浪遏飞舟,在今后的道路上,释放自我,驰骋纵横,展示才华,实现我们心中伟大梦想,并为之奋斗终生。

齐桓公管仲和鲍叔发言稿范文

【唯才是举,以利天下】

各位老师同学们:

大家好。我发言的题目是《唯才是举,以利天下》。

齐桓公、管仲和鲍叔的故事非常感人,尤其是管鲍之交更是成为千古美谈。两人曾经各为其主,在战场上生死相搏,但后来内战结束,两人相逢一笑泯恩仇,为了齐国的共同利益,成为知己共同辅佐齐桓公,终成一代霸业,“齐桓晋文之事”于是成为后世史家津津乐道的话题。在这其中,鲍叔知人善荐,主动让贤,管仲当仁不让,敢担重责,无疑都值得大书特书。不过,让我最心折的还是齐桓公。

在春秋时期,君与臣的关系虽然还不像战国之后那么等级森严,“君要臣死臣不得不死”,但有为而强势的君主在大臣面前无疑有着绝对主导权。齐桓公即位后,面对有着“一箭之仇”的管仲,兴兵讨伐并将其擒杀几乎易如反掌,但他却不计前嫌,不但不予追究,反而给予绝对信任,将治国之权悉数赋予,这不但体现出他胸怀广阔,而且从中可以看出他目标高远,以天下苍生为念,加上知人善用,作为一个国家领袖,可以说集众多领袖必备美德于一身。这样一个“明君”,后来能成为“五霸”之首,并非偶然。

同样的故事,在春秋时期还有另外一个版本,那就是晋平公时,祁黄羊举荐自己的仇人解狐担任南阳令,这一义举被孔子称赞为“公”。不过解狐只与祁黄羊有仇,并非与晋平公存在宿怨,因此虽然都是听从属下对仇人的举荐,齐桓公要比晋平公更为难得。

春秋战国是一个大动乱的年代,也是一个统治者普遍重视人才、真正能够做到不拘一格唯才是举的年代。这一用人传统在后世得到了很好的继承。例如汉末三国时期,曹操正式提出“唯才是举”的口号,他的竞争对手孙权和刘备实际上也是这样做的。蜀国的五虎将里,马超和黄忠原来都是刘备的敌人,因为刘备不计前仇,先后归顺,为了蜀国江山浴血奋战。刘备虽是一位“仁君”,但倘若他没有“光复汉室”的伟大志向,恐怕也很难做到这一点。凡是胸怀天下的君主,既要有雄才大略,同时也需公私分明,大公无私,方能成就一番事业。

当然,我们现在身处的是社会主义新时代传统的君臣关系不复存在。不过,古人在用人方面留下的宝贵经验,其中的合理成分并没有过时,仍须传承。当今世界风云变幻,各国综合国力的竞争归根到底来自科技实力的竞争科学技术是第一生产力,而人才则是一个国家最宝贵的财富,科技兴国的实质是人才兴国。希望我们的各级用人单位对此有深刻认识,多向齐桓公学习,以对民族国家高度负责的精神,善用人才,重用人才,这样我们一定能迎来一个更加美好世界!

我的发言完了,谢谢大家。

齐桓公管仲和鲍叔发言稿范文

【我将无我,不负使命

敬爱的老师亲爱同学们:

大家好!我是庚子书,现在由我来发言,我选的人物是鲍叔牙,我敬佩他的“大我”精神

小时候,我一直以为鲍叔牙长着一嘴龅牙,对他有一种天然的害怕和本能的排斥---这不是个好人,听名字就知道他长得青面獠牙。

后来理解了“管鲍之交”里的道理,我对鲍叔牙产生了好感。他仗义疏财,利益面前朋友为重;他善解人意,总是能从各种角度维护朋友的名誉。总之,利益面前,他是一个总是把朋友放在自己前面的人。是一个能够牺牲“自我”,成就“别人”的人。

这种精神,就是我们中国文化中的“大我”精神

“大我”精神,是流淌在我们中国人血液里的精神,是中华民族与生俱来的精神。诚如“天无私覆,地无私载,人无私德”,古时候的文人将士,很多都能做到“举贤不避亲仇”。他们会就事论事,以大局为重。其实,上至尧舜“禅让”,下至祁黄羊荐贤,都是这种精神体现。要不为什么晋平公夸祁黄羊“外举不避仇,内举不避子”呢。可见,“大我”精神不是个人显摆,而是我们中华民族传统精神

《秦誓》里说:若有这样一个臣子,忠贞善良,能容纳别人。看到别人的才华能力,就如同自己有那样高兴,看到别人有德性智慧,便心生欢喜。这样的人国家若能赏识重用,那是国家的福气。”我感觉这段话就是写鲍叔牙的,他能够说服齐桓公,让齐桓公放弃仇恨,不计前嫌,任用管仲,甚至明确告诉齐桓公,管仲比自己更有能力辅佐他治理好国家。齐桓公成就春秋霸业,管仲功不可没,然而管仲身后的鲍叔牙,才是居功至伟呀。《道德经》中说:“外其身而身先,后其身而身存。”鲍叔牙无意成就自己,却因为自己的“大我”精神而在历史上烁烁其光。

这种“大我”精神一直都在传承着。2020庚子鼠年,新冠肺炎肆虐中国,以钟南山为首的白衣天使们,义无反顾奔赴疫区。他们不怕死吗?怕!但是他们把自己的生死放在了国家利益后面。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这便又从“大我”的精神,上升了一层,到了“无我”的境界

“我将无我,不负人民”,这是习近平主席对我们语重心长的教导,这是我们青年未来发展方向,这是我们的使命

我喜欢鲍叔牙,喜欢他身上的“大我”甚至“无我”的精神。我们当代青年,要学习并传承这种精神——“我将无我,不负使命”!

我的发言完毕,谢谢大家。

齐桓公管仲和鲍叔发言稿范文

【贤者可安天下】

各位同学

大家好!

今天的读书会,我想和大家就管仲谈一点自己的感受。

管仲,被誉为“法家先驱”、“华夏第一相“,他辅佐齐桓公,在全国进行政治整顿实施经济措施,使当时齐国大治,使齐桓公成为“春秋五霸”之一。

可以说,没有管仲的谋略与治国之才,齐桓公的春秋霸主之业可能不会很容易实现的。

可能大家要说:是鲍叔牙的知人识人、甘居人后成就了管仲,或者说是齐桓公的不计前嫌、宽阔胸襟成就了管仲。没有这两个人的推举和任用,管仲的才能又怎么显现出来呢?

诚然,这两人的作用不可小觑,但我觉得,管仲的个人才能更不能忽视。

社会之所以能不断向前发展,不断优化进步,一些出类拔萃的人才起到了巨大的作用。真可谓:贤者可安天下,人才可促发展

回望历史,姜子牙渭水垂钓,等来姬昌的求见,最终辅佐武王成功伐纣,建立了周朝;商鞅“徙木立信”,确立“法家治天下”的理念,这一思想甚至还在当今“依法治国”的方略中闪现;李冰治水,所建造的“都江堰”至今还在造福当地人民……这些谋政、治水方面的人才,只是我们窥见历史的一小扇窗户,透过它,我们还可以看见无数文学科学经济方面的人才,是他们的出现,传递着社会文明的火种,推动着社会进步,优化着社会功能,最终造福着当时乃至后世百姓。

再看今朝,社会对人才的渴求更是空前。先有终南山、李兰娟院士在面对疫情时铿锵有力的指导消除人们心头的恐慌;再有北斗团队放飞最后一颗星,最终组网成功的消息让全民疯狂科技人才对我们的生活带来的便利大家有目共睹。而网红主播李佳琦作为人才引进落户上海杭州快递小哥李庆恒被评为高层次人才,并获得百万购房补贴,同样振奋人心。技能型人才对社会发展同样起到了不可忽视的作用。可以说,不管哪方面的人才,对社会进步,对百姓的生活都不可或缺。

齐桓公的九合诸侯、称霸天下为后人所敬仰,鲍叔牙的知人善用,甘居其下为后人所称颂,但是,管仲的谋世之才,治国之能同样应该为后人所看到。正如孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁也遗憾地称:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

贤者可安天下,人才可促发展。人才,是社会进步的生力军,是百姓生活的改良者。我们应善待,应铭记

但愿,大家在谈到春秋霸主齐桓公的时候,不要忘记了管仲的倾力相助;而鲍叔的极力举荐,也恰恰是因为他真切地看到、也深深地知晓管仲的旷世之才。

所以,善待人才,也不断提升自己的才能,是我们这些后人,在面对这段历史时,应该有的一种姿态。

我的发言完毕,谢谢大家。

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宽容成就伟大

各位同学

大家好!

我今天给大家演讲题目是《宽容成就伟大》。

对于齐桓公成就霸业的故事,有人说主要得益于鲍叔的知人善用,有人说那是因为齐桓公得到了管仲的大力辅佐。不过,我认为,齐桓公之所以能够成就一代霸业,主要还是因为他的宽容之心。试想,如果不是齐桓公不计管仲之前嫌, 他会重用管仲吗?他不重用管仲,能够成就伟大霸业吗?

因此,今天我想跟大家分享的主要内容就是,为何宽容可以成就伟大?

有了宽容之心,我们才能一心一意构筑伟大理想。大家想一想,如果我们要想干成一件我们满意的大事,是往前看好,还是往后看好呢?往前看与往后看的区别在于,我们如何对待历史,如何对待过往?如果我们总是纠结于历史的恩怨,纠结于过往的是非,那我们还怎么去构筑我们的伟大梦想呢?因此,我们要胸怀伟大梦想首先就要宽容对待历史宽容告别过往。只有这样,我们才能够一心一意去构筑我们的伟大梦想

有了宽容之心,我们才能够聚精会神去实现大事业。刚刚我说了,有了宽容之心,我们才能一心一意去构筑我们的伟大梦想。这是我们成就大事业的前提基础。有了这个前提,我们才能够聚精会神去抓好当前的主要工作。试问,“三起三落”的邓小平同志,如果不是宽容对待个体历史遭遇,哪有心思去谋划改革开放的伟大事业,更何谈聚精会神推动中国从阶级斗争到改革开放的巨大转型?从齐桓公到邓小平,我们是不是可以说,大凡历史上的伟大政治家,都懂得宽容本身的价值,都懂得宽容对于成就大事业的重要性?

有了宽容之心,我们才能够汇聚天下英才。伟大梦想也好,伟大事业也罢,我们都需要聚集天下大量优秀的人才。没有大量优秀人才的汇集,我们要想实现这些伟大目标几乎不可能。而人才得与失,关键就在领导者是否具备宽容之心,是否能够做到以德服人,以宽容之心感人。所有的人都会犯错,所有的员工也都难免失误领导者如何对待这些错误失误?是过分苛责,还是宽容以待?恐怕领导者两种完全不同的态度,将直接影响员工对待组织领导的认同与否。

有了宽容之心,我们才能真正营造积极向上向善的良好氛围。同学们,我们都来自不同的家庭,我们都能够感受到父母宽容与否和家庭氛围的差异之间的关联。我很感恩父母双亲的宽容,正是他们的宽容,让我们的大家庭变得更加温馨,更加和睦,更加团结。哪怕母亲今天受了哪个儿子哪个媳妇的委屈,过两天还不是照样去给儿子、媳妇带孩子,帮忙料理家里家外。这就是向善。这就是传统中国伟大母爱。正是母亲的向善,感染着我们大家都要努力向善,而且还要始终积极向上。

总之,宽容是一种美德,是一种不跟他人过分计较,不执拗于过往的是非恩怨,不算计于个人的利益得失,不纠结于曾经的不爽不满情绪;以宽容之心对待他人,哪怕他人曾经对待自己是多么不友善,何其不恰当。如果我们具备这种美德,那就可以真正做到以德服人,以宽厚之心感动他人。进而为我们事业的发展营造一个积极向上向善的良好氛围。

亲爱同学们,我想问大家一个问题,如果一个人过去对我们不是很友善,我们曾经遇到困难时,他也并没有积极帮助我们,那在他遇到困难的时候,我们怎么办呢?如果我们伸出温暖的援助之手,难道他不会感激于我们的宽容之心吗?毕竟,“人非草木,孰能无情?”

宽容成就伟大,这就是我从齐桓公成就一代霸业的典故中得出来的最重要的结论。希望亲爱同学们都能够像齐桓公这样常常饱有宽容之心,用我们的宽容之心去构筑我们的伟大梦想,进而成就我们的伟大事业!

我的发言完毕,谢谢大家!

齐桓公管仲和鲍叔发言稿范文

【齐桓公、管仲和鲍叔谁更令人感佩】

老师同学们:

大家好!我们今天读书讨论会的主题是“齐桓公、管仲和鲍叔谁更令人感佩”,刚才几位同学谈了自己的看法,有的倾向于齐桓公,认为他有王者之志,且成就一代霸业;有的则推崇管仲,认为他有辅相之贤,且成为一代名相。而我对鲍叔感触最深。下面跟老师同学们分享我的一点感触和思考

老师教导我们,无论做事还是为人,都应德字为先。有远大之志和过人之贤固然重要,但是二者如果没有以德济之,恐怕也是水中捞月。管仲有贤,如果没有鲍叔知贤护贤,早已死于非命;桓公有志,如果没有鲍叔荐贤让贤,恐怕终究壮志难酬。鲍叔之德,不仅仅在于知贤护贤,更在于荐贤让贤;从这个意义上说,鲍叔远胜于伯乐。鲍叔之所以最令我感佩,就在于他的知贤,护贤,荐贤,让贤!

同学们,毋庸讳言,人性是有弱点的,不是吗?但凡庸人恶人或不知贤,或知贤而妒贤,或知贤而毁贤,或知贤而害贤。秦桧之妒岳飞,最终败了大宋长城;魏忠贤之害杨涟,最终毁了大明江山。相形之下,知贤、护贤、荐贤、让贤,显得如此难能可贵。

鲍叔之知贤、护贤、荐贤、让贤,是大识大行,是一种大境界;但是他为什么会有如此之大境界呢?这不能不让我们深思。我以为其背后,是一种胸怀,更是一种情怀使然。正是基于爱国情怀,基于对齐国的热爱,他的胸怀才会如此阔大;正是胸怀如此阔大,才有如此之大识大行。可以说,正是爱国情怀成就了他的大写人生。

同学们,读书在于切用,读经在于明德;读管鲍,对于我们青年学生,同样富有启迪意义青年学生国家民族未来决定国家民族命运青年学生将来能否成为国之栋梁,德是关键,而爱国情怀,无疑是德之核心。总书记说:“爱国,不能停留在口号上,而是要把自己的理想祖国前途、把自己的人生同民族命运紧密联系在一起,扎根人民,奉献国家。”是的,我们青年学生,要把自己的成长成才,跟国家民族未来紧密结合起来。

鲍叔名垂青史,成就大写人生,不在于有辅相之功,而在于有阔大的胸怀,在于有炽热的爱国情怀。读史使人明智,同学们,读《史记》管鲍故事,我们明白了这样一个道理:要立志成才,实现自己的人生理想,必须把爱国放在第一位。

以上是我的一点读书体会希望老师同学批评指正。

齐桓公管仲和鲍叔发言稿范文

【如果不能成为管仲,我愿意做鲍叔】

“知人者智,自知者明”,鲍叔无疑是个明智之人,但让我感触最深的是司马迁的那句,“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”为什么天下不称赞管仲的贤能,却称赞鲍叔能识人呢?

我认为人才重要,但识人更关键

大事者求贤若渴;人才却怕岁月蹉跎,二者不能一拍即合,因为除了相遇,更需才能和职任适配。错置人才不止是浪费,还极度危险。庸才占了贤才位置,劣币驱逐良币,轻则功败垂成,重则国破身亡。这样的例子不胜枚举:曹操因蒋干中计丧失战机,错斩良将;诸葛错用马谡,痛失街亭;若非项伯,或许就没有项羽的垓下悲歌和乌江自刎;不是赵括,四十五万的赵军不会全军覆没,大伤元气,终为秦所灭……要之,英才能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,庸才却要误事误国误终身。所以,火眼金睛,鉴别人才,知人善任至关重要。

而辨识人才是一种综合能力,需要极高的见识和智慧。因此品鉴人才的大师,常被世人尊崇备至。评点曹操“治世之能臣,乱世之奸雄”的许劭在当时有一言九鼎的影响力。所以,能从管仲贪财怕死多次失败的表象下,看到他卓著的才能,能一言以蔽之:“要想成就霸王之业,非管仲不可”的鲍叔,不值得“天下多之”吗?要知道千里马常有,而伯乐不常有呀。

除了慧眼识珠,“天下多之”还有一个理由,就是鲍叔心性坦荡,光风霁月。如果说前者是事功层面,那么后者就是道德和审美层面的。

白夜行》书评中有句话:“世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。”权力集中处难见真情,翻开历史,亲情都被碾为齑粉,遑论其它,这是人性的沉沦。

然而人类的希望在于,总有人胸怀坦荡,品格澄澈,千载之下一抬头就能看到他们明明如月的人格。比如谦卑低调的司马迁,为无人辩护的李陵辩护;文坛领袖欧阳修读了苏轼文章叹曰:“老夫当避路,放他出一头地也”;王安石的弟弟王安礼直谏皇帝,搭救兄长的政敌苏轼;与将军袁崇焕“生平意气,豪杰相许”的布衣程本直,“义不独生”……

高山流水遇知音,鲍叔一直厚待管仲,包容鼓励他,有长者仁风。后来二人各为其主,成为政敌,公子纠落败被杀,管仲被囚,鲍叔犯险搭救他举荐他,终生甘居其下。这份爱才惜才、不计个人得失的心胸,磊落光明,令人感佩。

人自私和嫉妒的天性几近顽疾,最容易伤害身边的友朋,就像庞涓与孙膑,惺惺相惜一不小心就变成了血腥伤害。所以,识人难,客观看待自己更难,光风霁月,心底无私,战胜人性的弱点最难。鲍叔的言行,闪烁人性的光辉,如何能不多之?

同学们,今天,我们自然需要无数的管仲,但也需要更多的鲍叔。我们要的不止是科技繁盛、经济繁荣的时代,也是有温度有美感有境界的人的社会。人的才能或有天分的限制,但是人的品德情操却可由自己主宰。如果我不能成为管仲,那么我愿意做鲍叔。谢谢大家!

齐桓公管仲和鲍叔发言稿范文

【知人的慧眼和雅量】

各位老师同学们:

大家好!我今天发言的题目是《知人的慧眼和雅量》。

管仲和鲍叔辅佐齐桓公九合诸侯,一匡天下,终成一代霸业,这其中,既有齐桓公的雄才伟略,也有管仲的大力辅佐。不过,三人之中让我印象最为深刻的还是知人善用的鲍叔。如果没有鲍叔的大力举荐,无论多么贤能的管仲也不可能和“心怀一箭之仇”的齐桓公走到一起。有人认为桓公九合诸侯,全赖管仲之力,但司马迁说“天下不多(赞美)管仲之贤,而多鲍叔能知人也”,斯言诚哉!

鲍叔的知人首先体现在他有识才的慧眼。他和管仲很早就有交情,一起合伙生意,分红时管仲总要比鲍叔分得多一些,别人都看不过眼,但鲍叔并不以为意,他知道管仲多分是因为家里贫困。后来一起参军,军队冲锋陷阵时,管仲却躲在了队伍的后面,别人都对这种行为不齿,鲍叔却站出来替他解释,说管仲之所以会这样做,是因为家里还有老母亲,一旦战死,年迈的母亲就没人奉养了。金无足赤,人无完人。即便像管仲这样名满天下的贤相,身上也难免有和普通人一样的缺点,鲍叔在和他交往过程中,能容人之短,取人之长,这正说明他独具识才的慧眼。

如果鲍叔只有识才的慧眼而没有荐才的雅量,仍然不太可能有齐桓公和管仲明君贤相的佳话。曾经属于敌对阵营的管仲,在一次战斗中差点要了齐桓公的命,齐桓公消灭了对手之后本想一并杀掉管仲。此地此刻,鲍叔却力辞齐桓公对自己的任命,保举管仲为相,而自己甘居管仲之下。鲍叔举贤荐能,完全不计较个人的利害得失,而是以国家大局为重,以苍生社稷为先。如果鲍叔荐才之前先打自己名利的小算盘,哪里还会有后来的美谈呢?鲍叔荐才的境界和胸怀,实在是让景仰!

既有识才的慧眼,又有荐才的雅量,这就是鲍叔给我们今天选人者树立榜样。当今时代风云变幻,大到国家国家竞争,小到单位单位竞争,最终都是人才的竞争。可是人才的脸上却从来都没有标签。如果选人者总是对他人求全责备,吹毛求疵,或者生怕自己的利益受损,即便如管仲之贤在他们手恐怕也难出人头地。

同学们,读史使人明智!希望我们能自觉以先贤为标高,以人为鉴明得失。将来走上工作岗位后以对民族国家高度负责的精神,慧眼识才,为国荐才,不拘一格,尽显其才,让更多的人才汇聚到实现伟大梦想时代伟业中来。

我的发言完了,谢谢大家!


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